پژوهش حاضر با هدف بررسی دیدگاههای فقهی مکتب اهلبیتf و فقه حنفی در خصوص نحوه اجرای مجازات محارب و انتخاب یکی از کیفرهای چهارگانه آن انجام شده است. در این راستا، فتاوا و آراء فقهای دو مکتب بررسی شده و تحلیل گردیده است.
این تحقیق با رویکردی تحلیلی- تطبیقی، مبانی فقهی و حقوقی جرم محاربه را تبیین کرده و نقاط اشتراک و افتراق میان دو نظام فقهی مقایسه کرده است.و دیدگاهها در مورد تخییری یا ترتیبی بودن مجازات در منابع شیعه، فقه حنفی مورد بررسی قرار گرفته است.
یافتههای پژوهش نشان میدهد که در فقه امامیه، دیدگاه غالب ترتیبی بودن مجازات ها است، هرچند برخی فقها به تخییری بودن آن اعتقاد دارند. در فقه حنفی، مبنا بر ترتیبی بودن مجازاتها است
نتیجه نهایی این است که ترتیبی بودن اجرای حد محارب کارآمدی بیشتری در تحقق عدالت و نظم اجتماعی خواهد داشت.