بررسی مفهوم واژه إکراه و عناصر تشکیل‌دهنده آن
نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسنده
فارغ التحصیل سطح چهار حوزه و کارشناسی رشته فقه معارف گرایش علوم تربیتی
چکیده
قاعده إکراه از منظر فقه شیعه بررسی گردید. با استفاده از متون فقهی شیعه، اکراه به عنوان یکی از عناوین ثانویه که باعث تغییر حکم اولی موضوعات می‌شود، بررسی شد. إکراه از دو منظر تقسیم شد یکی از نظر مشروعیت و عدم مشروعیت به اکراه بحق و اکراه به غیر حق و دیگری براساس درجات اکراه به اکراه إلجائی و غیر إلجائی تقسیم شد. در پایان به بررسی آثار إکراه در دوقسمت حکم تکلیفی و وضعی به طور جدا گانه به اجمال بررسی گردید.
با ذکر برخی از مصادیق حکم تکلیفی به بررسی آثار إکراه در حکم تکلیفی، پرداخته شد. بر داشتن مواخده و سقوط تکلیف، از آثار إکراه، در حکم تکلیفی است. در حکم وضعی بطلان معامله و عدم نفوذ آن و عدم ترتب آثار معامله بر آن از آثار اکراه است. از مصادیق حکم وضعی تنها به ذکر بیعی که از روی اکراه صورت گرفته است، بسنده گردید.
با ذکر برخی از مصادیق حکم تکلیفی به بررسی آثار إکراه در حکم تکلیفی، پرداخته شد. بر داشتن مواخده و سقوط تکلیف، از آثار إکراه، در حکم تکلیفی است. در حکم وضعی بطلان معامله و عدم نفوذ آن و عدم ترتب آثار معامله بر آن از آثار اکراه است. از مصادیق حکم وضعی تنها به ذکر بیعی که از روی اکراه صورت گرفته است، بسنده گردید.
کلیدواژه‌ها
)